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[世界军事历史]《心灵史》TXT下载(全本)作者:张承志 [复制链接]

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0 发表于: 2009-02-18 17:30:07
关键词: 絮の小札
作品简介:
  大西北,尤其是哲合忍耶回民热烈地欢迎了我。三四部一直为他们秘藏的、用阿拉伯文和波斯文写下的内部著作,为我译成了汉文。悄无声息的大规模调查开始了,近一百六十份家史和宗教资料送到了我手里。一切秘密向我洞开,无数村庄等着我去居住。清真寺里的学生(满拉)争当我的秘书,撇下年轻的妻子陪着我寻觅古迹。困难时,尤其是当我退职成为一支笔以后,德高望重、八方闻名的大阿訇(礼拜寺教长)们破天荒地用汉文写信,给我寄来安慰鼓励。我又一次出名——这一次是任何名人都不可能想象、而我却竭力追逐的出名;从西海固到青铜峡,从甘肃到新疆,山区川地里的农民们半准不准地传说着我的故事,我尝到了从未有过的快活、自豪和幸福。
  没有比这更值得献身的事了。我的心中只有这一片光明。我的抉择,我的极致,我的限界,都仅仅在这一件事情之中。一九八九年秋,我宁静下来,开始了我的人生尔麦里。
  尔麦里,回民们一般指某种宗教功课,指的是“干”。哲合忍耶回民为着一项虔诚的尔麦里,哪怕是用于圣餐的一只鸡,也要拴上用净水净食喂一个月。二百年里他们常常把上阵牺牲和尔麦里合在一起。这个概念比起一般日常的宗教生活(礼拜、诵经等),往往有着更沉重的份量。我提起笔,从未感到笔竟能如此沉重。
  形式,我个人作为一支笔的形式,已经决定了我这部作品的形式。
  一种人心的追求造成了一种凛然的人道精神。这种可以活在穷乡僻壤可以一贫如洗、却坚持一个心灵世界的人道精神,造成了一种如一片岩石森林般的人民。这种人民簇拥着他们的领袖即圣徒,称作“穆勒什德”。几十万民众把自己的故事,划分在一代一代穆勒什德的光阴里。因此——我以他们的形式为自己的形式,把此书划为七代;每一代故事都使用哲合忍耶内部秘密钞本作家的体例,称之为“门”,而不称为章或部。
  一共七门,勾勒哲合忍耶回民的一半故事。当代和未来的故事,也许我没有力量续完了。我的这部人生之作还有一个举意,那就是呼唤,我呼唤着四十万哲合忍耶人民的子弟和年轻的一代。我的心血已经将要枯竭,我的旗帜已经褪色破碎。我只能刻出这片岩石森林的一个模糊的轮廓。以后的事情要靠你们了,弟弟们。
  还有你们——我并没有忘记你们,我的汉族、蒙古族、以及一切我的无形的追随者们。我没有在任何一个瞬间忘记你们。我用汉文写作,我落草于北京,我远离我的哲合忍耶——也许直接援助我的正是你们。
  你们不能够因为看见我走进了那片黄尘弥漫的沙沟,就以为我舍弃了你们。
  不,不应该认为我描写的只是宗教。我一直描写的都只是你们一直追求的理想。是的,就是理想、希望、追求——这些被世界冷落而被我们热爱的东西。我还将正式描写我终于找到的人道主义;你们会在读完后发现,这种人道主义要远比中国那些知识阶级廉价拍卖的货真价实。
  我借大西北一抹黄色,我靠着大西北一块黄土。我讲述着一种回族的和各种异族的故事。但是,人们,我更关心你们,我渴望与你们一块寻找人道。
  我终于描写自己的母族了。
  但是你们应当作证,这里毫无狭隘。
  这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的、人的光辉。
  你并不是随时随地能发现这种光辉的。
[ 此帖被絮在2009-10-19 21:10重新编辑 ]
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生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!

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1 发表于: 2009-04-27 17:48:37
心灵史,张承志,谢谢
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2 发表于: 2009-04-27 18:42:20
好书,看看
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3 发表于: 2010-07-04 17:07:58
在图书馆没借到,还是来看电子书,顶一下
【新春活动】2019.02 活动大汇总
 
离线 lx488
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4 发表于: 2010-10-16 10:09:34
谢谢,我一直再找这本书
【之梦聊吧】征婚召集令
 
离线 whren
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5 发表于: 2010-10-29 17:12:15
这是名家推荐的作品,值得一看。
【求系列文法宝】往期主题总汇 (2018.10.31 更新)
 
离线 allwen
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6 发表于: 2011-05-01 00:33:03
可能张承志无法到达鲁迅的高度,但是他确实是挺着腰杆在说话的
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7 发表于: 2011-06-17 22:22:56
这网站还就怪牛×来!
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8 发表于: 2011-07-09 11:34:39
好书,很值得品。。。
离线 mysj
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9 发表于: 2011-07-09 11:35:54
下载,学习,谢谢楼主